{"id":99181,"date":"2026-03-22T06:18:13","date_gmt":"2026-03-22T06:18:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ccmagazine.es\/?p=99181"},"modified":"2026-05-02T13:53:50","modified_gmt":"2026-05-02T13:53:50","slug":"el-lugar-desde-el-que-juzgamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/el-lugar-desde-el-que-juzgamos\/","title":{"rendered":"El lugar desde el que juzgamos"},"content":{"rendered":"

Por Cecilia Camacho, Fundadora de CC\/magazine y Consultora estrat\u00e9gica en CC\/studio<\/a><\/em><\/p>\n

Hay algo que se ha vuelto dif\u00edcil de ignorar. Basta con abrir cualquier red social para percibirlo: un tono constante de juicio, una especie de ruido de fondo donde todo parece estar disponible para ser se\u00f1alado, corregido o desacreditado. No se trata tanto de cr\u00edtica en el sentido m\u00e1s constructivo del t\u00e9rmino, sino de una forma de reacci\u00f3n inmediata, impulsiva y, en muchos casos, innecesariamente dura.<\/p>\n

Opinar nunca ha sido el problema. Lo que s\u00ed parece haber cambiado es la manera en que lo hacemos y el lugar desde el que lo hacemos. Cada vez es m\u00e1s frecuente encontrarse con voces que no participan en lo que ocurre, que no crean ni se exponen, pero que intervienen con una seguridad absoluta. Como si el simple hecho de tener una opini\u00f3n bastara para convertirla en criterio.<\/p>\n

En ese contexto, la idea de que la ignorancia es atrevida adquiere otra dimensi\u00f3n. No se trata solo de opinar sin saber, sino de hacerlo con una contundencia que no se corresponde con el conocimiento real. Se juzgan procesos complejos desde fuera, sin haberlos transitado, y aun as\u00ed se formulan conclusiones cerradas, como si todo pudiera reducirse a una lectura r\u00e1pida.<\/p>\n

Hay algo profundamente c\u00f3modo en juzgar lo que otros s\u00ed se han atrevido a hacer. Porque hacer implica exponerse, asumir riesgos, equivocarse, revisar y sostener decisiones en el tiempo. Opinar, en cambio, permite mantenerse al margen de todo eso. No exige implicaci\u00f3n ni tiene consecuencias directas, y quiz\u00e1 por eso se ejerce con tanta facilidad.<\/p>\n

En este escenario, la met\u00e1fora de la espada de Damocles adquiere un nuevo sentido. Ya no habla \u00fanicamente del poder ni de la fragilidad de quien ocupa una posici\u00f3n elevada. Hoy, esa espada parece colgar sobre cualquiera que decide hacer algo visible.<\/p>\n

Crear, posicionarse, lanzar un proyecto, subirse a un escenario o compartir una idea implica, inevitablemente, colocarse bajo esa presi\u00f3n constante: la de la mirada ajena, inmediata y muchas veces desproporcionada. Lo interesante no es tanto la existencia de esa presi\u00f3n, que siempre ha estado ah\u00ed de una forma u otra, sino el hecho de que ahora no proviene de unos pocos, sino de una multitud. Y esa multitud, en muchos casos, no arriesga nada.<\/p>\n

En los \u00faltimos d\u00edas lo hemos visto con claridad a ra\u00edz del nuevo espect\u00e1culo de Rosal\u00eda<\/em>. M\u00e1s all\u00e1 de si gusta o no \u2014algo completamente leg\u00edtimo\u2014, lo que resulta revelador es el tipo de conversaci\u00f3n que se ha generado. Junto a miradas que intentan entender o analizar la propuesta, aparece otra forma de reacci\u00f3n mucho m\u00e1s r\u00e1pida, menos reflexiva y m\u00e1s centrada en se\u00f1alar.<\/p>\n

No se trata tanto de discrepar como de c\u00f3mo se hace. Hay comentarios que no buscan abrir una conversaci\u00f3n ni aportar una mirada interesante, sino que se limitan a identificar fallos, simplificando trabajos complejos hasta hacerlos f\u00e1cilmente criticables, siempre desde una posici\u00f3n en la que no hay exposici\u00f3n ni riesgo propio.<\/p>\n

Es en ese gesto donde algo se pierde. Se pierde la empat\u00eda, la capacidad de entender que detr\u00e1s de cualquier proyecto hay tiempo, decisiones, dudas y un grado importante de exposici\u00f3n. Tambi\u00e9n se diluye la humildad necesaria para reconocer que no siempre se tiene toda la informaci\u00f3n. Y, quiz\u00e1 de forma m\u00e1s sutil, desaparece el pudor.<\/p>\n

Ese filtro que antes ayudaba a decidir qu\u00e9 decir, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo, parece haberse debilitado. No todo lo que se piensa necesita ser dicho, y desde luego no todo necesita decirse de cualquier manera.<\/p>\n

Esto no implica renunciar a la cr\u00edtica. La cr\u00edtica es necesaria y forma parte de cualquier ecosistema creativo. Pero no toda cr\u00edtica aporta lo mismo. Hay una diferencia clara entre observar con atenci\u00f3n y reaccionar sin contexto, entre cuestionar desde el inter\u00e9s y juzgar desde la distancia.<\/p>\n

La cr\u00edtica que realmente aporta suele requerir tiempo, atenci\u00f3n y una cierta responsabilidad. La otra, la m\u00e1s visible en redes, es inmediata y ligera. Funciona m\u00e1s como una descarga moment\u00e1nea que como una aportaci\u00f3n real. Y quiz\u00e1 por eso resulta tan frecuente.<\/p>\n

Hoy que todo parece estar al alcance de la opini\u00f3n, la verdadera sofisticaci\u00f3n no tiene que ver con opinar m\u00e1s, ni m\u00e1s r\u00e1pido, ni m\u00e1s alto. Tiene que ver con entender desde d\u00f3nde se habla, con reconocer los propios l\u00edmites y con saber elegir cu\u00e1ndo intervenir.<\/p>\n

Porque crear y exponerse sigue siendo, a pesar de todo, un acto de valent\u00eda. Y frente a eso, quiz\u00e1 no siempre sea necesario aplaudir, pero s\u00ed mantener una forma de respeto que hoy, en demasiadas ocasiones, parece haberse perdido.<\/p>\n

(*)<\/strong> Foto portada: Gareth Cattermole\/Getty Images.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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