{"id":96174,"date":"2026-01-06T10:53:44","date_gmt":"2026-01-06T10:53:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ccmagazine.es\/?p=96174"},"modified":"2026-01-06T10:54:21","modified_gmt":"2026-01-06T10:54:21","slug":"hu-huwa-bailad-como-si-nadie-os-viera-oliver-laxe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/hu-huwa-bailad-como-si-nadie-os-viera-oliver-laxe\/","title":{"rendered":"\u00abHU (Huwa). Bailad como si nadie os viera\u00bb: Oliver Laxe y la espiritualidad"},"content":{"rendered":"

Esta propuesta inmersiva y multisensorial ha sido comisariada por Julia Morandeira Arrizabalaga<\/em> y Chema Gonz\u00e1lez<\/em>, y est\u00e1 construida como una extensi\u00f3n conceptual y formal de \u00abSirat\u00bb<\/em><\/a>, la pel\u00edcula de Laxe<\/em> galardonada en Cannes<\/em> y seleccionada por la Academia<\/em> para representar a Espa\u00f1a en los Oscar<\/em>.<\/p>\n

Cuerpo, sonido, paisaje: la materia del alma<\/h6>\n

La instalaci\u00f3n parte de un gesto tan simple como radical: el cuerpo que baila. Pero este baile no es perform\u00e1tico ni superficial, sino una forma de oraci\u00f3n, de trance y de canalizaci\u00f3n. Como en el sufismo del poeta persa Rumi<\/em>, a quien Laxe<\/em> cita con el subt\u00edtulo \u00abHU (Huwa). Bailad como si nadie os viera\u00bb<\/em>, el movimiento del cuerpo se convierte en veh\u00edculo de disoluci\u00f3n del ego y conexi\u00f3n con lo divino.<\/p>\n

La instalaci\u00f3n ocupa dos salas del Edificio Sabatini<\/em>. En la primera, una pir\u00e1mide de altavoces se presenta como un t\u00f3tem de tres metros de altura. Inspirado en el universo rave<\/em>, este objeto emite una vibraci\u00f3n constante que no pretende agradar, sino preparar el cuerpo para una experiencia de sobrecogimiento y apertura. Es una antesala sensorial que recuerda a los atrios de los templos antiguos.<\/p>\n

En la segunda sala, tres proyecciones en bucle muestran paisajes des\u00e9rticos capturados en Ir\u00e1n, donde figuras humanas bailan, templos emergen como espectros y los altavoces se convierten en ruinas tecnol\u00f3gicas. Filmadas hace m\u00e1s de una d\u00e9cada, estas im\u00e1genes remiten a una geometr\u00eda sagrada donde la arquitectura, la naturaleza y lo espiritual convergen.<\/p>\n

La vibraci\u00f3n como narrativa<\/h6>\n

A diferencia del cine narrativo, aqu\u00ed no hay un relato lineal. Laxe<\/em> apuesta por un lenguaje abstracto, atmosf\u00e9rico y sensorial. Las im\u00e1genes, con fundidos suaves y texturas granuladas, est\u00e1n transferidas de 16 mm a digital, y acompa\u00f1adas por una banda sonora del artista sonoro Kangding Ray (David Letellier)<\/em>, quien trabaja con la materialidad del sonido como herramienta de construcci\u00f3n espiritual.<\/p>\n

La instalaci\u00f3n propone una experiencia inmersiva donde el tiempo se disuelve. El espectador no est\u00e1 llamado a entender, sino a sentir. Como en un rito, el visitante atraviesa fases de preparaci\u00f3n, trance y contemplaci\u00f3n. Lo inmanente se vuelve trascendente.<\/p>\n

HU (Huwa) como gesto curatorial<\/h6>\n

El proyecto tambi\u00e9n representa una renovaci\u00f3n del lenguaje curatorial del Museo Reina Sof\u00eda<\/em>. La comisaria Julia Morandeira<\/em> lo define como un \u00abtratamiento radical del espacio\u00bb<\/em>: un dispositivo expositivo sobrio, oscuro, sensorialmente denso, que pone al cuerpo en el centro de la experiencia. Chema Gonz\u00e1lez<\/em>, por su parte, destaca c\u00f3mo la instalaci\u00f3n y el programa de cine dialogan desde la imagen en movimiento en sus diferentes formas: f\u00edlmica, pl\u00e1stica, ritual.<\/p>\n

Una filmograf\u00eda m\u00edstica y tel\u00farica<\/h6>\n

El programa \u00abPaisajes en trance\u00bb<\/em> acompa\u00f1a la instalaci\u00f3n con una retrospectiva completa de la filmograf\u00eda de Laxe<\/em>: desde \u00abTodos v\u00f3s sodes capit\u00e1ns\u00bb<\/em> (2010) hasta \u00abSirat\u00bb<\/em> (2025), pasando por \u00abMimosas\u00bb<\/em> (2016) y \u00abOque arde\u00bb<\/em> (2019). Todas estas obras comparten una espiritualidad profunda, una mirada contemplativa y un ritmo hipn\u00f3tico. En sus ficciones, lo visible se convierte en portal hacia lo invisible.<\/p>\n

Junto a esta retrospectiva, el cineasta ha seleccionado cuatro pel\u00edculas en una \u00abcarta blanca\u00bb<\/em> que revela sus filiaciones est\u00e9ticas y filos\u00f3ficas: \u00abHighway\u00bb<\/em> de Dvortsevoy<\/em>, \u00abLa isla desnuda\u00bb<\/em> de Kaneto Shindo<\/em>, \u00abLas estaciones\u00bb<\/em> de Peleshyan<\/em> y \u00abTr\u00e1s-os-Montes\u00bb<\/em> de Reis y Cordeiro<\/em>. Todas comparten una exploraci\u00f3n del paisaje como matriz espiritual.<\/p>\n

Un artista en busca de comunidades trascendentes<\/h6>\n

Oliver Laxe<\/em>, nacido en Par\u00eds y criado en Galicia, se ha consolidado como una de las voces m\u00e1s singulares del cine europeo. Pero tambi\u00e9n es un agente cultural que trasciende la pantalla. Desde la Asociaci\u00f3n Ser<\/em>, impulsa proyectos rurales, comunitarios y patrimoniales en Os Ancares. Para Laxe<\/em>, el cine, el arte y la vida son una misma cosa: una forma de buscar lo sagrado en lo cotidiano, de generar comunidad desde la herida y la belleza.<\/p>\n

\u00abHU (Huwa)\u00bb<\/em>\u00a0es, en este sentido, una obra que no se limita a proyectar im\u00e1genes, sino que convoca presencias. Cada visitante entra en contacto con algo que lo sobrepasa: una vibraci\u00f3n, una emoci\u00f3n, un silencio. La experiencia es siempre distinta y personal, porque se inscribe en el cuerpo, no en el intelecto.<\/p>\n

Bailar como forma de resistencia m\u00edstica<\/h6>\n

Como podr\u00e9is comprobar, \u00abHU (Huwa). Bailad como si nadie os viera\u00bb<\/em> no es una exposici\u00f3n al uso. Es un manifiesto sensorial sobre el poder del arte para reencantar el mundo, para recordarnos que m\u00e1s all\u00e1 de la hiperproductividad, del ruido informativo y de la est\u00e9tica vac\u00eda, a\u00fan existen espacios para lo sagrado, lo po\u00e9tico y lo invisible.<\/p>\n

La obra de Oliver Laxe<\/em> no busca explicaciones, sino experiencias que transforman. Su instalaci\u00f3n es una llamada a reconectar con el cuerpo como canal, con la vibraci\u00f3n como lenguaje universal, y con el silencio como forma de sabidur\u00eda. Es, en definitiva, una celebraci\u00f3n de lo humano desde lo trascendente. Una danza \u00edntima y colectiva que convierte el museo en un templo, el arte en rito, y al espectador en part\u00edcipe de una espiritualidad despojada de dogmas.<\/p>\n

(*)<\/strong> Imagen proporcionada por el Museo Reina Sof\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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