{"id":94887,"date":"2025-11-29T17:18:20","date_gmt":"2025-11-29T17:18:20","guid":{"rendered":"https:\/\/ccmagazine.es\/?p=94887"},"modified":"2025-12-03T18:23:47","modified_gmt":"2025-12-03T18:23:47","slug":"mil-cosas-y-una-conversacion-con-juan-tallon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/mil-cosas-y-una-conversacion-con-juan-tallon\/","title":{"rendered":"\u00abMil cosas\u00bb y una conversaci\u00f3n con Juan Tall\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Recientemente conversamos con \u00e9l sobre los grandes temas que atraviesan \u00abMil cosas\u00bb<\/em>: la ansiedad por la productividad, la fragilidad emocional, la dificultad de conciliar vida y deseo, y el espejismo de que siempre podemos con todo.<\/u><\/p>\n

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\u00abMil cosas\u00bb tiene una energ\u00eda casi urgente, que se impone desde las primeras l\u00edneas. \u00bfEsa tensi\u00f3n narrativa nace de tu forma de estar en el mundo, o en la vida real eliges moverte a otro ritmo?<\/strong><\/p>\n

Estoy bastante fuera de ese ritmo de vida y alienaci\u00f3n. Pero est\u00e1 claro que asisto como testigo a la velocidad endiablada del mundo, a la p\u00e9rdida de sentido, al deterioro del tiempo propio, y quiz\u00e1s soy un privilegiado porque he ido adquiriendo un mayor control sobre mi tiempo.<\/p>\n

\u201cEstoy bastante fuera de ese ritmo de vida y alienaci\u00f3n.\u201d<\/h2>\n

De todos modos, s\u00ed que he vivido otras \u00e9pocas de estr\u00e9s laboral, en las que recuerdo que viv\u00eda en una especie de d\u00eda perpetuo, trabajando much\u00edsimas horas… Por suerte, han quedado ya muy atr\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 esta novela?<\/strong><\/p>\n

Uno nunca sabe a ciencia cierta c\u00f3mo nacen sus novelas, ni siquiera con qu\u00e9 prop\u00f3sito. Yo ten\u00eda muchas ideas sueltas, pero hubo una que giraba alrededor del final de \u00abMil cosas\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Lo que me propuse fue tomar la realidad y ficcionarla para poder entenderla. Porque creo que la ficci\u00f3n es particularmente \u00fatil para pensar la realidad. Por ello, quise contar c\u00f3mo puede ser posible que cometamos ciertos errores que, de entrada, nos parecen inconcebibles. Errores que creemos que solo les ocurren a los dem\u00e1s, pero que, en realidad, nos pueden pasar a todos. Simplemente tiene que producirse una gran distracci\u00f3n para que los cometamos.<\/p>\n

Vivimos en el tiempo de la distracci\u00f3n, en el que todo el mundo est\u00e1 extraordinariamente ocupado: produciendo, consumiendo o entreteni\u00e9ndose. Y todo eso provoca que nuestra capacidad para estar atentos a algo importante se haya deteriorado mucho en los \u00faltimos a\u00f1os. Este es uno de los temas de la novela: c\u00f3mo es posible que suceda lo que ocurre al final de la misma…<\/p>\n

Es un tema que me preocupa, y por eso quise capturar el estilo de vida contempor\u00e1neo, que nos somete a la acci\u00f3n, y escribir al respecto. Somos seres entregados a la acci\u00f3n, cumpliendo con este mandato a rajatabla: haz, entretente, consume, gasta… sobre todo, no te quedes quieto, no pienses demasiado. Y lo triste es que lo hemos asumido. Porque incluso cuando tenemos la oportunidad de no hacer nada, nuestras manos ya empiezan a buscar el m\u00f3vil y empezamos a inquietarnos. Nuestra capacidad de concentraci\u00f3n est\u00e1 muy mermada y huimos hacia la acci\u00f3n buscando alivio. Es ah\u00ed donde nos sentimos m\u00e1s c\u00f3modos, aunque no sea saludable. Y el m\u00f3vil es la herramienta con la que gestionamos esa ansiedad y, a la vez, la herramienta con la que la realidad nos controla.<\/p>\n

Anne y Travis, los protagonistas, parecen vivir replegados sobre s\u00ed mismos, atrapados en su propio relato. \u00bfCrees que, en una sociedad marcada por el capitalismo emocional y las redes sociales, se favorece ese ensimismamiento donde todo gira en torno a uno mismo y cada vez estamos m\u00e1s aislados?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, es cierto. Estamos profundamente aislados en mitad de la multitud. Nos relacionamos con el mundo de un modo cada vez menos personal y m\u00e1s mediado por la tecnolog\u00eda. Y eso hace que perdamos ese tipo de conexi\u00f3n, as\u00ed como la conciencia de grupo.<\/p>\n

Por supuesto, creo que hay ensimismamiento y narcisismo, y que estamos muy pendientes de nosotros mismos, de nuestra imagen, de nuestros problemas, de nuestras heridas… Eso ha comportado que estemos rotos y hayamos perdido la capacidad de estar atentos al mundo, de distinguir lo importante de lo accesorio. Y esto es peligroso. Queremos responder a tantos est\u00edmulos que vamos dando raquetazos sin parar, sin ser muy conscientes de que estamos golpeando…<\/p>\n

\u201cHemos perdido la capacidad de estar atentos al mundo, de distinguir lo importante de lo accesorio.\u201d<\/h2>\n

El sentido de lo importante se ha malgastado, y por eso, a los personajes de \u00abMil cosas\u00bb<\/em>, la vida se les va mientras est\u00e1n entregados a ese marasmo de ventanas que se abren ante ellos y que les impiden ver lo que realmente importa.<\/p>\n

\u00bfEl hecho de ser padres acrecienta esta problem\u00e1tica?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, sin duda. Si a las dificultades y retos que nos lanza la realidad le a\u00f1adimos la paternidad, sentimos la necesidad de a\u00f1adir m\u00e1s acci\u00f3n a\u00fan, de construir una red de seguridad econ\u00f3mica sobre todo. Estamos m\u00e1s atareados que nunca. No paramos de hacer, y tanto hacemos… que dejamos de hacer. Es decir, hacemos muchas cosas que, en realidad, no tienen sentido.<\/p>\n

\u00bfCrees que es evitable? \u00bfPodemos salir de esta rueda opresiva en la que estamos sumidos? \u00bfEs el miedo a parar y a que otros nos adelanten lo que lo impide?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed. El modo en el que estamos viviendo me recuerda a una vi\u00f1eta de El Roto<\/em>. Dec\u00eda algo as\u00ed como: \u201cNo s\u00e9 a d\u00f3nde voy, pero no puedo parar, porque si paro, me adelantan\u201d. Y yo pienso: \u00a1qu\u00e9 m\u00e1s da si te adelantan, si no sabes a d\u00f3nde vas!<\/p>\n

Le\u00ed en \u00abLimones\u00bb<\/em>, de Valerie Fritsch<\/em>, que el ser humano es un avispero de errores. Y estoy muy de acuerdo, porque el error forma parte indisociable de la vida y del ser humano. Nunca vamos a poder desprendernos de nuestra facilidad para cometer errores. Y, sin embargo, lo que nos han vendido es que podemos con todo, que no debemos rendirnos porque al final lo conseguiremos, que solo hay que esforzarse m\u00e1s\u2026 y eso es mentira. No podemos con todo. De hecho, podemos con muy pocas cosas.<\/p>\n

Esto es justo lo que sostiene uno de los personajes de \u00abMil cosas\u00bb<\/em>. Es una chica con la que Travis<\/em> se cruza en el camino a la polic\u00eda, y a quien este le pregunta por su tesis. Ella le dice que la ha dejado y que se siente contenta por haberlo hecho, porque no puede con todo y porque hay batallas en las que conviene retirarse.<\/p>\n

No solo no podemos con todo, sino que cometemos errores continuamente, a pesar de que nos vendan lo contrario y nos hagan creer que podemos aspirar a la perfecci\u00f3n. A m\u00ed, esta forma de vivir me parece un espanto.<\/p>\n

\u201cEl error forma parte indisociable de la vida y del ser humano.\u201d<\/h2>\n

Byung-Chul Han, reciente Pr\u00edncipe de Asturias, alerta sobre este mal end\u00e9mico y dice que \u201cla sociedad del rendimiento es una sociedad de la autoexplotaci\u00f3n\u201d, y aboga por justo lo contrario, que es lo que estabas comentando… \u00bfSeguimos resisti\u00e9ndonos por miedo a salirnos del redil?<\/strong><\/p>\n

Totalmente. Existe esa sensaci\u00f3n de que parar es de par\u00e1sitos. Y en parte es porque hemos comprado esa idea de \u00e9xito. \u00bfPero qu\u00e9 es el \u00e9xito? Probablemente sea la fama, es decir, que el mundo gire hacia ti, que te vean all\u00ed arriba sin importar el precio que has tenido que pagar para llegar, ni c\u00f3mo ser\u00e1 la ca\u00edda. Los americanos son los reyes en esto: quieren ser admirados como individuos exitosos.<\/p>\n

Ya lo dec\u00eda Kipling<\/em>: \u201cAl \u00e9xito y al fracaso, esos dos impostores, tr\u00e1talos siempre con la misma indiferencia\u201d. Tal vez deber\u00edamos replantearnos qu\u00e9 es el \u00e9xito. \u00bfC\u00f3mo puede ser exitosa una persona que no es due\u00f1a de su tiempo, que est\u00e1 esclavizada por su trabajo, por su tel\u00e9fono, por las redes, las opiniones ajenas, las expectativas?<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es para ti el sentido de la vida?<\/strong><\/p>\n

Hace poco vi una pintada que dec\u00eda: \u201cNi lo intentes\u201d (risas). Yo creo que no deber\u00edamos hacer nunca nada que comprometa nuestra capacidad de sentir empat\u00eda por los dem\u00e1s, que es lo que nos hace profundamente humanos. Fuera de eso, cada uno que siga su camino.<\/p>\n

Siento que he conseguido hacer de lo que m\u00e1s me gusta mi estilo de vida. Hacer solo las cosas que te gustan es un escenario irrealizable, porque, a medida que envejecemos y asumimos responsabilidades, nos damos cuenta de que vivir tambi\u00e9n requiere esp\u00edritu de sacrificio. La vida adulta consiste en hacer cosas que a veces no nos agradan, pero que hay que hacerlas porque, si no las hacemos nosotros, no las har\u00e1 nadie.<\/p>\n

Dicho esto, yo estoy haciendo cosas profesionalmente que me gustan. Estoy aprendiendo a decir \u201cno, gracias\u201d, sin dar muchas explicaciones.<\/p>\n

Ese me parece un hermoso prop\u00f3sito: vivir haciendo lo que m\u00e1s placer te produce, asumiendo la responsabilidad de mejorar la vida de los dem\u00e1s. Y aceptar que la frustraci\u00f3n forma parte de la vida. Cuanto antes asimiles que las cosas no saldr\u00e1n como esperabas, mejor. La satisfacci\u00f3n permanente es imposible… pero tampoco hay que estar permanentemente insatisfecho. Tenemos derecho a quejarnos, pero no podemos dejar de luchar.<\/p>\n

\u201cPara evitar enfrentarnos a todas las inquietudes que genera el pensamiento, preferimos perdernos en la acci\u00f3n.\u201d<\/h2>\n

Tus personajes est\u00e1n todo el rato mirando hacia afuera y huyendo de s\u00ed mismos. \u00bfDe qu\u00e9 tienen miedo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Hay algo que produce mucho v\u00e9rtigo: parar y pensar \u201c\u00bfqu\u00e9 estoy haciendo?, \u00bfa d\u00f3nde conduce esto?\u201d. Creo que pensar resulta cada vez m\u00e1s inc\u00f3modo. Por eso, para evitar enfrentarnos a todas las inquietudes que genera el pensamiento, preferimos perdernos en la acci\u00f3n, vivir en un estado de supervivencia constante. Pero justo hay que hacer lo contrario.<\/p>\n

Porque eso es una huida hacia adelante para evitar el encuentro con uno mismo, del que, en realidad, no vas a poder huir jam\u00e1s.<\/p>\n

Sin embargo, ya lo ves: preferimos entretenernos con una serie, m\u00e1s que con una pel\u00edcula, porque requiere menos tiempo de atenci\u00f3n. O entregarnos al m\u00f3vil. Y de esta manera creemos que estamos eligiendo, cuando en realidad estamos narcotizados por esos est\u00edmulos externos creados para que dirijamos la atenci\u00f3n hacia todo, menos hacia nuestro interior, que es donde residen todas las respuestas.<\/p>\n

En ese sentido, los libros son un buen revulsivo, ya que permiten que nos concentremos en una sola cosa mientras leemos. As\u00ed que podr\u00edamos decir que est\u00e1s en el lado bueno de la historia, \u00bfno te parece? (risas)<\/strong><\/p>\n

Eso parece (risas). Pero la cuesti\u00f3n es: \u00bfpara revertir este sistema asfixiante, basta con una decisi\u00f3n individual o deber\u00eda ser una decisi\u00f3n colectiva? Estamos m\u00e1s alienados que nunca, y parece dif\u00edcil que algo as\u00ed surja de la masa. Adem\u00e1s, hay intereses econ\u00f3micos salvajes que no van a permitirlo…<\/p>\n

De todos modos, aunque la lectura est\u00e1 cada vez m\u00e1s amenazada \u2014porque a su alrededor hay toda una serie de polos de atracci\u00f3n que nos tiran, como el m\u00f3vil con sus sonidos y lucecitas que te dicen \u201ceh, m\u00edrame, tengo notificaciones para ti\u201d\u2014, la lectura sigue siendo un valle de calma. Aunque ahora leamos con el tel\u00e9fono cerca, lo cual hace que sea m\u00e1s una suma de charcos que un r\u00edo, sigue siendo un reducto valioso para el cerebro y el alma.<\/p>\n

Creo que, adem\u00e1s de los libros, de la meditaci\u00f3n y de esas pr\u00e1cticas saludables que se alejan del v\u00e9rtigo, el cuerpo es nuestro mejor aliado. Porque es lo m\u00e1s humano que nos queda, y es el que sufre los estragos de esa mente en modo supervivencia, incapaz de parar. Por eso, si escuchamos al cuerpo, si le hacemos caso y somos conscientes de una evidencia \u2014no tenemos otro cuerpo\u2014, quiz\u00e1s haya esperanza. <\/strong>Porque si seguimos obcecados en ir contra natura, puede que sea demasiado tarde para resarcirse. De ah\u00ed que tal vez deber\u00edamos tener una advertencia tipo paquete de tabaco: \u201cLlevar una vida hiperacelerada es malo para tu salud y acorta tu vida. Genera ansiedad, c\u00e1ncer u otras enfermedades mentales\u201d. Puede que as\u00ed tom\u00e1semos conciencia de que nos la estamos jugando…<\/strong><\/p>\n

\u00a1Cierto! Lo que ocurre es que cuando uno es joven tiene la sensaci\u00f3n de que el cuerpo aguanta todo, y entonces lo aprietas, abusas… y claro, luego te das cuenta de que el cuerpo tiene sus l\u00edmites.<\/p>\n

La cuesti\u00f3n es c\u00f3mo se gesta hoy una revoluci\u00f3n que cambie este paradigma. \u00bfC\u00f3mo pueden las sociedades narcotizadas por la tecnolog\u00eda y los tel\u00e9fonos m\u00f3viles unirse, revertir esto y ser rescatadas?<\/p>\n

\u201cLa vida ser\u00eda insoportable sin cierta inocencia.\u201d<\/h2>\n

Es complicado, pero creo que hay esperanza. La saturaci\u00f3n comporta una alarma, y esa alarma puede ser la espita necesaria para salir de la rueda de h\u00e1mster en la que estamos sumidos como sociedad.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, la vida ser\u00eda insoportable sin cierta inocencia. Asumir que no hay un buen camino que tomar es terrible. Hay cosas a las que uno debe rendirse, pero otras jam\u00e1s. Hay convicciones de las que no se puede descabalgar, porque si no, se acaba todo. La vida busca su continuidad, abrirse paso. Queremos durar, y para eso, tenemos que hacer las cosas mejor.<\/p>\n

En la novela tambi\u00e9n sacas un tema muy interesante como es la conciliaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo la vives t\u00fa?<\/strong><\/p>\n

Creo que la conciliaci\u00f3n, parad\u00f3jicamente, nos est\u00e1 llevando a hacer m\u00e1s cosas que nunca. Cuando, en realidad, se tratar\u00eda de hacer menos para estar m\u00e1s presentes con las criaturas. Para sostener la unidad familiar, se nos exige producir m\u00e1s, trabajar m\u00e1s\u2026<\/p>\n

Por suerte, yo estoy muy presente. Paso mucho tiempo en casa. Adem\u00e1s, vivo en una ciudad peque\u00f1a, donde los ritmos son otros. No me veo en el estereotipo de padre con 50 platillos que no pueden dejar de girar.<\/p>\n

Siento que he tenido suerte y he cre\u00eddo mucho en lo que hac\u00eda. Ese empecinamiento y esa confianza en m\u00ed mismo me han tra\u00eddo hasta aqu\u00ed. Tambi\u00e9n he ido estrechando mi destino, apostando al rojo y a un solo n\u00famero, y empujando en esa direcci\u00f3n. Eso ha hecho que ahora est\u00e9 en una posici\u00f3n de tranquilidad, con una vida c\u00f3moda y gestionando mi tiempo casi a mi antojo.<\/p>\n

He apostado por eso, y distintos golpes de suerte me han favorecido. Este estilo de vida que llevo me permite conciliar, y me produce un cierto apaciguamiento. Y s\u00ed, soy una persona satisfecha. Con momentos de frustraci\u00f3n, como debe ser, pero sintiendo que hay equilibrio.<\/p>\n

Como escritor, \u00bfsigues un proceso creativo espec\u00edfico?<\/strong><\/p>\n

Soy muy disciplinado. En el proceso de escritura sigo leyendo, aunque menos. Y no suelo buscar lecturas para inspirarme. Dicho esto, cuando entro en una novela, vivo para ella. Estoy todo el d\u00eda con la novela en la cabeza. Trabajo con libreta, con muchas anotaciones y planificaci\u00f3n. Solo empiezo a escribir cuando la estructura est\u00e1 s\u00f3lidamente detallada en la libreta y en mi mente.<\/p>\n

Cuando empiezo el manuscrito, digamos que la novela ya est\u00e1 hecha; solo hay que escribirla. Siempre ha sido as\u00ed\u2026 salvo con \u00abMil cosas\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Esta novela no sigui\u00f3 esa pauta. Fue una idea que irrumpi\u00f3 en medio de la escritura de otra novela. En un momento dado, dej\u00e9 de escribir esa otra historia para empezar con \u00abMil cosas\u00bb<\/em>, sabiendo apenas c\u00f3mo iba a acabar.<\/p>\n

\u201cAsum\u00ed que ser\u00eda una novela corta y que capturar\u00eda la gran aceleraci\u00f3n en la que est\u00e1n instalados sus protagonistas.\u201d<\/h2>\n

Asum\u00ed que ser\u00eda una novela corta y que capturar\u00eda la gran aceleraci\u00f3n en la que est\u00e1n instalados sus protagonistas. Quer\u00eda que el lector se contagiara de esa velocidad, gracias a una t\u00e9cnica pensada para generar esa sensaci\u00f3n: muchos verbos, cap\u00edtulos breves, frases cortas, uso del presente indicativo para transmitir inmediatez y cercan\u00eda.<\/p>\n

Adem\u00e1s, deb\u00eda ser una novela escrita a toda velocidad (la redact\u00e9 en unos veinte d\u00edas), y que, una vez empezada, el lector sintiera la necesidad de seguir leyendo, de no parar, de dejarse arrastrar por ese v\u00e9rtigo. De hecho, el lector acaba asumiendo el rol y el ritmo de vida de Travis<\/em> y Anne<\/em>. Y eso era justo lo que yo quer\u00eda.<\/p>\n

\u00bfCuando acabas una novela, ya est\u00e1s pensando en la siguiente o te tomas un tiempo?<\/strong><\/p>\n

Por suerte, mi editorial no me atosiga. Y yo nunca comunico que tengo una novela sin haberla escrito antes. Escribo en silencio, y cuando la termino, me comunico con Anagrama<\/em> para decirles que tengo una nueva obra. Y a partir de ah\u00ed empieza todo.<\/p>\n

Como te dec\u00eda, \u00abMil cosas\u00bb<\/em> surgi\u00f3 mientras escrib\u00eda otra novela. Y ahora, tras publicarla, he decidido retomarla.<\/p>\n

Para acabar: tu novela es tambi\u00e9n muy interesante por las conversaciones y reflexiones que se derivan tras su lectura.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, yo creo que ah\u00ed se advierte la diferencia entre la novela y el ensayo. Hay algo que tiene la ficci\u00f3n: dota a la reflexi\u00f3n de algo m\u00e1s pr\u00f3ximo, m\u00e1s aut\u00e9ntico. La novela no te explica las implicaciones de vivir as\u00ed, pero te muestra c\u00f3mo es realmente vivir de esa forma.<\/p>\n

\u201cPara pensar la realidad, a veces hay que ficcionarla.\u201d<\/h2>\n

Como dec\u00eda antes, para pensar la realidad, a veces hay que ficcionarla. A trav\u00e9s de la historia, vemos a personajes cre\u00edbles que, en muchos tramos, podr\u00edan ser t\u00fa o gente que te rodea. La novela act\u00faa como un espejo.<\/p>\n<\/div>\n

\"\"<\/p>\n

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Como podr\u00e9is comprobar, \u00abMil cosas\u00bb<\/em> no se sienta como una exageraci\u00f3n, sino como la suma realista \u2014y reconocible\u2014 de todas esas peque\u00f1as urgencias que convierten lo cotidiano en una prueba de resistencia. A trav\u00e9s de varios d\u00edas narrados con ritmo y precisi\u00f3n, la novela captura la saturaci\u00f3n como una forma de existencia. Y nos deja, al final, con una sensaci\u00f3n inc\u00f3moda pero cierta: lo verdaderamente insoportable no es lo extraordinario, sino lo diario.<\/p>\n

(*)<\/strong> Foto: Laura Ortega.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Recientemente conversamos con \u00e9l sobre los grandes temas que atraviesan \u00abMil cosas\u00bb: la ansiedad por la productividad, la fragilidad emocional, la dificultad de conciliar vida y deseo, y el espejismo de que siempre podemos con todo. \u00abMil cosas\u00bb tiene una energ\u00eda casi urgente, que se impone desde las primeras l\u00edneas. \u00bfEsa tensi\u00f3n narrativa nace de […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":94891,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5886,48,19,62],"tags":[5961,5960],"class_list":["post-94887","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inspiration","category-entrevistas","category-culture","category-libros","tag-quise","tag-u"],"acf":[],"yoast_head":"\n"Mil cosas" y una conversaci\u00f3n con Juan Tall\u00f3n<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En esta 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