{"id":104798,"date":"2026-08-22T07:47:00","date_gmt":"2026-08-22T07:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ccmagazine.es\/?p=104798"},"modified":"2026-08-22T07:47:00","modified_gmt":"2026-08-22T07:47:00","slug":"naked-space-arquitectura-para-volver-a-encontrarnos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/naked-space-arquitectura-para-volver-a-encontrarnos\/","title":{"rendered":"Naked Space: arquitectura para volver a encontrarnos"},"content":{"rendered":"

Estas son algunas de las preguntas que atraviesan el trabajo de Amber Zhang<\/em>, dise\u00f1adora espacial y arquitecta ef\u00edmera nacida en China en 1997 y establecida en Barcelona. Desde CC\/magazine<\/em> hemos hablado con ella para conocer su particular manera de entender el dise\u00f1o, la arquitectura y el espacio p\u00fablico como territorios para la experimentaci\u00f3n y el encuentro.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Zhang<\/em> es una de las fundadoras de Naked Space<\/strong><\/a>, un colectivo internacional y experimental de arte y dise\u00f1o centrado en la arquitectura blanda, las estructuras neum\u00e1ticas y las din\u00e1micas de encuentro colectivo. Su pr\u00e1ctica se mueve con libertad entre disciplinas y formatos, dando lugar a instalaciones y experiencias en las que el espacio adquiere una dimensi\u00f3n sensorial y social. En esta conversaci\u00f3n reflexionamos sobre la necesidad de recuperar lugares para encontrarnos, el significado de lo colectivo, la sostenibilidad, la diversidad cultural y una arquitectura que cobra verdadero sentido cuando las personas empiezan a habitarla.<\/p>\n

Naked Space se define como \u00abun colectivo de creativos multidisciplinares\u00bb y \u00abun espacio sin una forma f\u00edsica definida\u00bb. \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 esta idea y qu\u00e9 significa hoy en vuestra pr\u00e1ctica cotidiana?<\/h6>\n
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Cuando fundamos Naked Space<\/em>, definirnos como \u00abun colectivo de creativos multidisciplinares\u00bb respond\u00eda a una ambici\u00f3n bastante ut\u00f3pica. Con el tiempo, Naked Space <\/em>ha ido desarrollando su propio lenguaje art\u00edstico, aunque nuestra forma de trabajar se ha mantenido deliberadamente abierta. Cada proyecto re\u00fane una combinaci\u00f3n diferente de artistas, ingenieros, performers<\/em>, fabricantes, investigadores y comisarios.<\/p>\n

Hoy somos algo m\u00e1s cautos a la hora de utilizar la palabra \u00abcolectivo\u00bb. Es un t\u00e9rmino que se emplea constantemente, pero que rara vez se define. Para nosotros, es algo que debe ponerse en pr\u00e1ctica y repensarse de manera continua.<\/p>\n

A menudo pienso en las hogueras. Antes de que existieran las instituciones, o incluso la arquitectura, las personas se reun\u00edan alrededor de una fuente de calor, de luz, de alimento o de historias. Probablemente esa sea la definici\u00f3n que mejor representa hoy nuestra idea de colectivo: no un grupo permanente, sino un encuentro temporal que surge en torno a un foco de atenci\u00f3n compartido.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En vuestro manifiesto habl\u00e1is de crear empat\u00eda entre el ser humano y el espacio. \u00bfC\u00f3mo puede el dise\u00f1o ayudarnos a reconectar con nosotros mismos y con los dem\u00e1s en un mundo cada vez m\u00e1s fragmentado?<\/h6>\n

Es uno de nuestros primeros manifiestos. Creo que su esencia sigue siendo v\u00e1lida, aunque ahora su lenguaje me parece un poco ingenuo. Lo que intent\u00e1bamos expresar era que el dise\u00f1o no consiste \u00fanicamente en dar forma a las cosas, sino tambi\u00e9n en influir en la manera en que nos relacionamos con nosotros mismos, con los dem\u00e1s y con nuestro entorno.<\/p>\n

Sigo creyendo en ello. Sin embargo, ahora entiendo la empat\u00eda menos como algo que podamos dise\u00f1ar y m\u00e1s como algo a lo que podemos permitir que surja. Cuando un espacio invita a las personas a bajar el ritmo y a ser m\u00e1s conscientes de su propia presencia, tambi\u00e9n empiezan a percibir de una manera m\u00e1s natural la presencia de quienes las rodean.<\/p>\n

\u201cNos gustan los espacios que dejan margen para la interpretaci\u00f3n en lugar de dictar c\u00f3mo debemos comportarnos.\u201d<\/h2>\n

Nos gustan los espacios que dejan margen para la interpretaci\u00f3n en lugar de dictar c\u00f3mo debemos comportarnos. No est\u00e1n terminados cuando acabamos de construirlos; empiezan a cobrar vida cuando las personas los habitan. Su significado no procede del espacio que los contiene, sino de las relaciones, emociones y recuerdos que nacen en su interior.<\/p>\n

En lugar de dise\u00f1ar objetos, vuestro trabajo parece centrarse en crear experiencias capaces de despertar emociones y nuevas formas de relacionarnos con el espacio. Esto se percibe especialmente en la instalaci\u00f3n para Other Circle en Copenhague, creada junto a Nike, donde la innovaci\u00f3n t\u00e9cnica adquir\u00eda una dimensi\u00f3n casi on\u00edrica y org\u00e1nica. \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 esta colaboraci\u00f3n y qu\u00e9 quer\u00edais que experimentaran y sintieran quienes interactuaban con la instalaci\u00f3n?<\/h6>\n

La colaboraci\u00f3n con Nike<\/em> surgi\u00f3 de un inter\u00e9s compartido por explorar el concepto de Air<\/em> m\u00e1s all\u00e1 de su funci\u00f3n t\u00e9cnica. Creo que encontraron valor en nuestro trabajo no solo porque pudi\u00e9ramos crear una representaci\u00f3n a gran escala del dise\u00f1o de su producto, sino por nuestra manera de reinterpretar Air<\/em> como una experiencia espacial.<\/p>\n

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Tradujimos cualidades como la ligereza, la suavidad y la capacidad de respuesta en un entorno inmersivo, creando un espacio en el que las personas pudieran experimentar f\u00edsicamente y de manera colectiva todas esas sensaciones.<\/p>\n

Una de las cosas que m\u00e1s nos gusta observar es la rapidez con la que los ni\u00f1os entienden el espacio. No necesitan instrucciones: saltan, gatean, se apoyan y juegan de manera instintiva. Resulta igualmente bonito observar c\u00f3mo los adultos van desprendi\u00e9ndose poco a poco de sus rutinas cotidianas hasta recuperar ese mismo instinto.<\/p>\n

Creo que todos compartimos una especie de memoria universal: el sencillo placer de descubrir el espacio a trav\u00e9s de nuestro cuerpo y responder a \u00e9l de manera intuitiva.<\/p>\n

\u201cLa colaboraci\u00f3n con Nike surgi\u00f3 de un inter\u00e9s compartido por explorar el concepto de Air m\u00e1s all\u00e1 de su funci\u00f3n t\u00e9cnica.\u201d<\/h2>\n
Muchos de vuestros proyectos desdibujan los l\u00edmites entre arte, dise\u00f1o, arquitectura, performance y pr\u00e1ctica social. \u00bfCre\u00e9is que seguimos necesitando esas etiquetas o que esas fronteras est\u00e1n perdiendo relevancia?<\/h6>\n

Primero surge la pregunta y despu\u00e9s aparece el medio.<\/p>\n

A veces la respuesta adopta la forma de una instalaci\u00f3n; otras, de una performance, una exposici\u00f3n o un taller. El formato es simplemente la respuesta que consideramos m\u00e1s adecuada para cada contexto.<\/p>\n

Las etiquetas siguen siendo \u00fatiles porque nos ayudan a orientarnos y a comprender el mundo, pero no deber\u00edan limitar nuestra manera de pensar. Algunos de los trabajos m\u00e1s interesantes aparecen precisamente en los territorios intermedios entre disciplinas, all\u00ed donde distintas formas de pensamiento empiezan a influirse mutuamente.<\/p>\n

\u201cEn el espacio p\u00fablico la arquitectura genera la posibilidad de que se produzcan encuentros inesperados.\u201d<\/h2>\n

Las fronteras no han dejado de ser relevantes; simplemente son porosas.<\/p>\n

Vuestro trabajo explora a menudo el espacio p\u00fablico como lugar de encuentro y experiencia colectiva. En un momento en el que las ciudades est\u00e1n cada vez m\u00e1s comercializadas y controladas, \u00bfqu\u00e9 papel deber\u00edan desempe\u00f1ar las intervenciones creativas?<\/h6>\n

El espacio p\u00fablico siempre nos ha fascinado porque es una de las pocas nociones concebidas, al menos en principio, para todo el mundo. Es el lugar donde la arquitectura trasciende el entorno construido y se convierte en una pr\u00e1ctica social, generando la posibilidad de que se produzcan encuentros inesperados.<\/p>\n

A medida que nuestras ciudades y nuestra vida cotidiana est\u00e1n cada vez m\u00e1s comercializadas y programadas, creo que las intervenciones creativas desempe\u00f1an un papel importante al alterar temporalmente nuestra manera de experimentar un lugar.<\/p>\n

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Pueden interrumpir nuestras rutinas, despertar la curiosidad y generar formas de generosidad que antes no exist\u00edan. Ah\u00ed reside una de sus mayores fortalezas: hacer visible otra manera de estar juntos que, en realidad, ya era posible.<\/p>\n

La diversidad cultural ocupa un lugar fundamental en la filosof\u00eda de Naked Space. \u00bfC\u00f3mo influye el origen y la experiencia de cada integrante en vuestro proceso creativo y en el resultado final de los proyectos?<\/h6>\n

Creo que vivimos en un mundo en el que las personas, las ideas y las referencias est\u00e1n en constante movimiento. La cultura ya no siempre se manifiesta mediante s\u00edmbolos visibles. Con frecuencia aparece de una manera mucho m\u00e1s sutil, a trav\u00e9s de nuestra forma de pensar, trabajar, comunicarnos o enfrentarnos a un problema.<\/p>\n

Es algo que he experimentado personalmente. Crec\u00ed en China, estudi\u00e9 y trabaj\u00e9 en Estados Unidos y ahora vivo en Barcelona. Cada uno de esos lugares me ha transformado de una manera diferente, no porque una identidad haya sustituido a otra, sino porque cada experiencia ha a\u00f1adido nuevas formas de observar el mundo.<\/p>\n

Esa realidad influye de manera natural en Naked Space<\/em>. Cada colaboraci\u00f3n re\u00fane a personas con experiencias, disciplinas y perspectivas culturales distintas. Nos interesa menos celebrar esas diferencias como identidades en s\u00ed mismas que descubrir de qu\u00e9 manera pueden enriquecer el proceso creativo.<\/p>\n

Cuando distintas formas de pensar confluyen alrededor de una pregunta compartida, el trabajo suele conducirnos a lugares que ninguno de nosotros habr\u00eda podido prever.<\/p>\n

Hoy se habla de sostenibilidad principalmente en t\u00e9rminos de materiales y tecnolog\u00eda. Vuestro trabajo parece plantear tambi\u00e9n otra forma de entenderla, basada en las relaciones, las emociones y las experiencias compartidas. \u00bfEs una interpretaci\u00f3n acertada de vuestra pr\u00e1ctica?<\/h6>\n

Creo que es una interpretaci\u00f3n acertada, aunque no separar\u00eda la sostenibilidad relacional de la sostenibilidad material. Ambas deber\u00edan coexistir.<\/p>\n

Nuestro trabajo recibe a menudo cr\u00edticas por el uso del pl\u00e1stico y entiendo perfectamente el motivo. Es una cuesti\u00f3n leg\u00edtima. Sin embargo, siempre hemos concebido nuestras estructuras como sistemas a largo plazo y no como objetos de un solo uso.<\/p>\n

Cada instalaci\u00f3n est\u00e1 dise\u00f1ada para poder reutilizarse, repararse y adaptarse a contextos diferentes. Cuando una estructura llega finalmente al final de su vida \u00fatil bajo una determinada forma, reutilizamos creativamente el material para crear nuevos productos, permitiendo que comience otro ciclo de vida en lugar de convertirse en residuo.<\/p>\n

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Al mismo tiempo, creo que la sostenibilidad tambi\u00e9n consiste en crear experiencias que tengan un valor real para las personas. Si una instalaci\u00f3n temporal existe \u00fanicamente como imagen, es f\u00e1cil que termine cayendo en el olvido. Sin embargo, cuando consigue generar un recuerdo, propiciar que las personas se re\u00fanan o transformar su manera de relacionarse con un lugar, su impacto puede prolongarse mucho m\u00e1s all\u00e1 de su existencia f\u00edsica.<\/p>\n

Por ahora, creo que en nuestra pr\u00e1ctica la sostenibilidad se mide a trav\u00e9s de la longevidad entendida en su sentido m\u00e1s amplio: cu\u00e1nto tiempo puede seguir cumpliendo una funci\u00f3n un material y durante cu\u00e1nto tiempo contin\u00faa resonando una experiencia despu\u00e9s de que la obra haya desaparecido.<\/p>\n

\u201cCada instalaci\u00f3n est\u00e1 dise\u00f1ada para poder reutilizarse, repararse y adaptarse a contextos diferentes.\u201d<\/h2>\n

Mirando hacia el futuro, \u00bfhacia d\u00f3nde se dirige Naked Space? \u00bfQu\u00e9 nuevos proyectos, materiales o l\u00edneas de investigaci\u00f3n os interesa explorar?<\/h6>\n

Pr\u00f3ximamente participaremos en una exposici\u00f3n colectiva en Barcelona y tendremos otra exposici\u00f3n en Shangh\u00e1i.<\/p>\n

En Barcelona trabajaremos con un material con el que ya hab\u00edamos experimentado anteriormente, aunque nunca hab\u00edamos tenido la oportunidad de explorarlo en profundidad. Es una ocasi\u00f3n para ampliar nuestra pr\u00e1ctica m\u00e1s all\u00e1 de un \u00fanico lenguaje material mientras seguimos plante\u00e1ndonos las mismas preguntas.<\/p>\n

Nos interesan especialmente aquellos materiales que ponen de manifiesto la fragilidad, la impermanencia y la transformaci\u00f3n continua. Queremos explorar la arquitectura desde los estados de cambio, en lugar de entenderla \u00fanicamente desde la permanencia.<\/p>\n

La exposici\u00f3n de Shangh\u00e1i supone otro paso especialmente estimulante para nosotros. Adem\u00e1s de realizar la instalaci\u00f3n, nos encargaremos de comisariar el programa p\u00fablico junto a colaboradores locales.<\/p>\n

Ser\u00e1 una oportunidad para pensar la exposici\u00f3n desde una perspectiva m\u00e1s amplia y plantearla como un intercambio cultural capaz de ir m\u00e1s all\u00e1 de la propia instalaci\u00f3n.<\/p>\n

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(*)<\/strong> Fotografias proporcionadas por Naked Space. @makingspacepregnant @amberautumnnnn<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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