{"id":101492,"date":"2026-05-16T13:48:15","date_gmt":"2026-05-16T13:48:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ccmagazine.es\/?p=101492"},"modified":"2026-09-07T16:35:43","modified_gmt":"2026-09-07T16:35:43","slug":"bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/","title":{"rendered":"La Bienal de Venecia ya no puede fingir neutralidad"},"content":{"rendered":"

Por Cecilia Camacho, Fundadora de CC\/magazine y Consultora estrat\u00e9gica en CC\/studio<\/a><\/em><\/p>\n

Hay algo profundamente distinto en esta edici\u00f3n de la Bienal de Venecia<\/span><\/span><\/em>. No se percibe \u00fanicamente en las protestas, ni en las pancartas, ni en la dimisi\u00f3n en bloque del jurado internacional. Tampoco en las discusiones alrededor de Israel, Rusia o el papel de las instituciones culturales frente a la violencia contempor\u00e1nea. Lo que realmente ha cambiado es otra cosa mucho m\u00e1s inc\u00f3moda: la imposibilidad de seguir sosteniendo la ficci\u00f3n de que el arte contempor\u00e1neo existe al margen de la realidad pol\u00edtica, econ\u00f3mica y moral que lo atraviesa.<\/p>\n

Durante a\u00f1os, la Bienal<\/em> funcion\u00f3 como una especie de maquinaria perfectamente engrasada donde conviv\u00edan diplomacia cultural, mercado, espect\u00e1culo, turismo de lujo y discursos cr\u00edticos cuidadosamente institucionalizados. Todo suced\u00eda dentro de un equilibrio extra\u00f1o pero estable. Hab\u00eda pol\u00e9micas, claro. De hecho, siempre las hubo, pero exist\u00eda todav\u00eda cierto consenso t\u00e1cito sobre las reglas del juego.<\/p>\n

Este a\u00f1o ese equilibrio parece haberse roto definitivamente. La renuncia del jurado internacional tras negarse la exclusi\u00f3n de Israel y Rusia de los premios ha abierto una grieta dif\u00edcil de cerrar. M\u00e1s a\u00fan cuando casi la mitad de los artistas participantes decidieron posteriormente renunciar tambi\u00e9n a optar a los galardones creados por la organizaci\u00f3n para sustituir a los Leones<\/em> oficiales.<\/p>\n

Y lo interesante no es \u00fanicamente el conflicto geopol\u00edtico en s\u00ed, sino lo que revela sobre el propio sistema art\u00edstico contempor\u00e1neo. Porque la Bienal<\/em> siempre ha sido pol\u00edtica. Desde su nacimiento en 1895 lo fue. Los pabellones nacionales nunca fueron inocentes. Funcionan como arquitectura diplom\u00e1tica, como representaci\u00f3n simb\u00f3lica de estados, ideolog\u00edas y relatos nacionales. Pensar que el arte puede separarse completamente de eso resulta, a estas alturas, ingenuo.<\/p>\n

Lo que sucede ahora es que muchas de las contradicciones que el sistema llevaba a\u00f1os conteniendo ya no caben bajo la alfombra institucional.<\/p>\n

El arte contempor\u00e1neo frente al colapso moral<\/h6>\n

La gran pregunta que sobrevuela esta Bienal<\/em> no es \u00fanicamente si determinados pa\u00edses deber\u00edan participar o no. La pregunta real es otra mucho m\u00e1s compleja: \u00bfpuede una instituci\u00f3n cultural global seguir apelando a la neutralidad cuando gran parte del mundo vive atravesado por guerras, desplazamientos, violencia y polarizaci\u00f3n extrema?<\/p>\n

La direcci\u00f3n de la Bienal<\/em> ha defendido la inclusi\u00f3n bajo el argumento de la libertad art\u00edstica y la negativa a censurar pa\u00edses reconocidos oficialmente por Italia. Pero incluso esa postura aparentemente neutral es tambi\u00e9n una posici\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Y ah\u00ed aparece uno de los grandes dilemas contempor\u00e1neos del arte institucional: \u00bfd\u00f3nde termina la defensa de la libertad cultural y d\u00f3nde empieza la legitimaci\u00f3n simb\u00f3lica de determinados poderes?<\/p>\n

La situaci\u00f3n resulta especialmente inc\u00f3moda porque obliga al mundo del arte a confrontar algo que durante mucho tiempo prefiri\u00f3 evitar: su propia contradicci\u00f3n interna. La Bienal<\/em> habla constantemente de diversidad, reparaci\u00f3n hist\u00f3rica, voces marginales, trauma colonial o justicia social. Pero al mismo tiempo sigue funcionando dentro de una estructura profundamente ligada a estados, financiaci\u00f3n pol\u00edtica, mercado y diplomacia internacional.<\/p>\n

Esa tensi\u00f3n siempre estuvo ah\u00ed, y lo \u00fanico que ocurre ahora es que se ha vuelto imposible disimularla.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Florentina Holzinger y el cuerpo como campo de batalla<\/h6>\n

Dentro de toda esta atm\u00f3sfera cargada de tensi\u00f3n pol\u00edtica y agotamiento institucional, hay artistas que han conseguido atravesar el ruido y generar una conversaci\u00f3n mucho m\u00e1s visceral. Una de ellas es Florentina Holzinger<\/span><\/span><\/em>.<\/p>\n

Su intervenci\u00f3n en el pabell\u00f3n austr\u00edaco se ha convertido en una de las im\u00e1genes m\u00e1s comentadas, inc\u00f3modas y extremas de esta edici\u00f3n. Mujeres desnudas suspendidas, cuerpos llevados al l\u00edmite, ella misma colgada de una campana o desplaz\u00e1ndose sobre una moto acu\u00e1tica dentro de un enorme tanque de agua.<\/p>\n

Pero reducir su trabajo a la provocaci\u00f3n ser\u00eda quedarse en la superficie. Holzinger<\/em> lleva a\u00f1os utilizando el cuerpo femenino como un espacio donde colisionan violencia, espect\u00e1culo, deseo, disciplina, vulnerabilidad y resistencia. Y precisamente por eso su propuesta encaja de forma tan perturbadora en esta Bienal. Porque habla de cuerpos expuestos, cuerpos observados y cuerpos utilizados dentro de sistemas de poder que constantemente exigen rendimiento, representaci\u00f3n y sacrificio.<\/p>\n

Su obra incomoda porque no ofrece distancia segura. No permite consumir la experiencia desde la comodidad intelectual t\u00edpica de gran parte del arte contempor\u00e1neo institucional. Hay algo excesivo, inquietante e incluso grotesco en sus performances<\/em>, y justamente ah\u00ed reside su potencia.<\/p>\n

Mientras muchos pabellones contin\u00faan refugi\u00e1ndose en discursos curatoriales extremadamente racionalizados, Holzinger<\/em> introduce caos f\u00edsico, riesgo y vulnerabilidad real.<\/p>\n

No parece casual que una de las piezas m\u00e1s comentadas de esta edici\u00f3n sea precisamente aquella donde el cuerpo deja de funcionar como s\u00edmbolo elegante y vuelve a convertirse en algo inc\u00f3modo, vulnerable y radicalmente humano.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La fatiga de la espectacularidad<\/h6>\n

Hay otra sensaci\u00f3n que atraviesa esta Bienal<\/em>: el cansancio. Tanto cansancio visual como discursivo e institucional.<\/p>\n

Durante a\u00f1os, el arte contempor\u00e1neo ha operado bajo una l\u00f3gica de acumulaci\u00f3n constante: m\u00e1s est\u00edmulos, m\u00e1s impacto, m\u00e1s inmersividad, m\u00e1s gigantismo, m\u00e1s experiencia. La Bienal termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en una especie de marat\u00f3n est\u00e9tica donde cada pabell\u00f3n compet\u00eda por producir la imagen m\u00e1s viral, la instalaci\u00f3n m\u00e1s fotografiable o la experiencia m\u00e1s extrema.<\/p>\n

Y probablemente por eso algunas de las propuestas m\u00e1s interesantes de esta edici\u00f3n son precisamente aquellas que intentan desacelerar esa din\u00e1mica.<\/p>\n

Varios espacios han apostado por el silencio, la contemplaci\u00f3n, el descanso o incluso el vac\u00edo. Como si parte del mundo art\u00edstico hubiese empezado a comprender que la sobreestimulaci\u00f3n permanente tambi\u00e9n termina vaciando de sentido las im\u00e1genes.<\/p>\n

La paradoja es evidente: nunca hab\u00edamos consumido tanto arte contempor\u00e1neo y, al mismo tiempo, nunca hab\u00eda resultado tan dif\u00edcil detenerse realmente frente a una obra.<\/p>\n

El problema ya no es la provocaci\u00f3n<\/h6>\n

Durante mucho tiempo la provocaci\u00f3n funcion\u00f3 como una especie de moneda dentro del arte contempor\u00e1neo. Escandalizar todav\u00eda garantizaba atenci\u00f3n, titulares y relevancia cultural. Pero hoy eso parece haber cambiado, ya que vivimos en una realidad tan saturada de violencia visual, crisis pol\u00edticas, colapso clim\u00e1tico y brutalidad medi\u00e1tica que el problema ya no es c\u00f3mo provocar al espectador.<\/p>\n

El problema es c\u00f3mo generar experiencia emocional real dentro de una sociedad completamente anestesiada. Y ah\u00ed es donde muchas propuestas de esta Bienal<\/em> fracasan, porque el espectador contempor\u00e1neo est\u00e1 agotado de s\u00edmbolos vac\u00edos, de espectacularidad autom\u00e1tica y de obras dise\u00f1adas \u00fanicamente para circular en Instagram<\/em>.<\/p>\n

Sin embargo, las piezas que realmente permanecen son aquellas capaces de producir una fricci\u00f3n m\u00e1s profunda, una incomodidad menos inmediata y m\u00e1s existencial.<\/p>\n

La Bienal como espejo de nuestra \u00e9poca<\/h6>\n

Quiz\u00e1 lo m\u00e1s interesante de esta edici\u00f3n es que la propia Bienal<\/em> ha terminado convirti\u00e9ndose en espejo perfecto del momento hist\u00f3rico actual: fragmentaci\u00f3n, polarizaci\u00f3n, agotamiento institucional, conflicto geopol\u00edtico, ansiedad colectiva y una enorme dificultad para encontrar consensos culturales comunes.<\/p>\n

Todo parece convivir simult\u00e1neamente: activismo real, oportunismo moral, obras profundamente honestas, discursos vac\u00edos, marketing pol\u00edtico, turismo cultural y artistas intentando todav\u00eda producir algo verdadero dentro de ese ruido inmenso.<\/p>\n

Evidentemente, la Bienal<\/em> sigue siendo uno de los grandes centros simb\u00f3licos del arte contempor\u00e1neo global, a pesar de que esta edici\u00f3n deja claro que el modelo atraviesa una crisis profunda.<\/p>\n

Y aunque pueda parecer negativo, lo que est\u00e1 claro es que\u00a0a veces las instituciones culturales solo empiezan a transformarse cuando dejan de poder controlar completamente su propio relato.<\/p>\n

La pregunta ahora no es si la Bienal<\/em> sobrevivir\u00e1 a esta pol\u00e9mica, porque seguramente lo har\u00e1. La pregunta es otra: qu\u00e9 tipo de arte contempor\u00e1neo aparecer\u00e1 despu\u00e9s de todo esto. Y sobre todo, si todav\u00eda somos capaces de mirar una obra m\u00e1s all\u00e1 del espect\u00e1culo, del algoritmo y de la posici\u00f3n ideol\u00f3gica autom\u00e1tica.<\/p>\n

(*)<\/strong> Foto portada: \u00abSeaworld Venice\u00bb de\u00a0Helena Manhartsberger, una instalaci\u00f3n sobre el apocalipsis clim\u00e1tico en la que ella misma desnuda se cuelga bocabajo en una campana gigante y utiliza su cuerpo como badajo; Las dos fotos verticales corresponden a dos instalaciones que nos han encantado: foto vertical 1: \u00abLos restos\u00bb, Pabell\u00f3n de Espa\u00f1a en la Bienal de Arte de Venecia 2026 by Oriol Vilanova (Galer\u00eda Elba Ben\u00edtez) reflexiona sobre la memoria, los s\u00edmbolos y los vestigios culturales a trav\u00e9s de una instalaci\u00f3n que cuestiona c\u00f3mo construimos y heredamos los relatos colectivos; foto vertical 2: \u00abHigher Power\u00bb by Chris Levine: su intervenci\u00f3n en el cielo nocturno de Venecia, utiliza haces de luz como gesto de protesta contra la guerra en Asia Occidental, transformando el paisaje urbano en un poderoso mensaje visual de denuncia y conciencia colectiva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Cecilia Camacho, Fundadora de CC\/magazine y Consultora estrat\u00e9gica en CC\/studio Hay algo profundamente distinto en esta edici\u00f3n de la Bienal de Venecia. No se percibe \u00fanicamente en las protestas, ni en las pancartas, ni en la dimisi\u00f3n en bloque del jurado internacional. Tampoco en las discusiones alrededor de Israel, Rusia o el papel de […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":101496,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5886,5963,5884,3,5885],"tags":[],"class_list":["post-101492","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inspiration","category-editorial","category-art","category-exposiciones","category-artistas"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa Bienal de Venecia ya no puede fingir neutralidad<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La Bienal de Venecia 2026 atraviesa una de sus ediciones m\u00e1s pol\u00e9micas entre dimisiones, protestas y tensiones geopol\u00edticas.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:title\" content=\"La Bienal de Venecia ya no puede fingir neutralidad\" \/>\n<meta name=\"twitter:description\" content=\"La Bienal de Venecia 2026 atraviesa una de sus ediciones m\u00e1s pol\u00e9micas entre dimisiones, protestas y tensiones geopol\u00edticas.\" \/>\n<meta name=\"twitter:image\" content=\"https:\/\/ccmagazine.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Florentina-Holzinger-1.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@cecilecollage\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@cecilecollage\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Cecilia Camacho\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/\",\"url\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/\",\"name\":\"La Bienal de Venecia ya no puede fingir neutralidad\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Florentina-Holzinger-1.jpg\",\"datePublished\":\"2026-05-16T13:48:15+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T16:35:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#\/schema\/person\/52a8bfc6898cc8937794edb7e040be91\"},\"description\":\"La Bienal de Venecia 2026 atraviesa una de sus ediciones m\u00e1s pol\u00e9micas entre dimisiones, protestas y tensiones geopol\u00edticas.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Florentina-Holzinger-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Florentina-Holzinger-1.jpg\",\"width\":1650,\"height\":1281},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La Bienal de Venecia ya no puede fingir neutralidad\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/\",\"name\":\"CC\/magazine\",\"description\":\"Independent online magazine of lifestyle, design, cities and innovation\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#\/schema\/person\/52a8bfc6898cc8937794edb7e040be91\",\"name\":\"Cecilia Camacho\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e580c7637b737a8ac4e4b6c32ea669fc423e6a5b616923ba41a93138e673c93d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e580c7637b737a8ac4e4b6c32ea669fc423e6a5b616923ba41a93138e673c93d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Cecilia Camacho\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/ccmagazine.es\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La Bienal de Venecia ya no puede fingir neutralidad","description":"La Bienal de Venecia 2026 atraviesa una de sus ediciones m\u00e1s pol\u00e9micas entre dimisiones, protestas y tensiones geopol\u00edticas.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/","twitter_card":"summary_large_image","twitter_title":"La Bienal de Venecia ya no puede fingir neutralidad","twitter_description":"La Bienal de Venecia 2026 atraviesa una de sus ediciones m\u00e1s pol\u00e9micas entre dimisiones, protestas y tensiones geopol\u00edticas.","twitter_image":"https:\/\/ccmagazine.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Florentina-Holzinger-1.jpg","twitter_creator":"@cecilecollage","twitter_site":"@cecilecollage","twitter_misc":{"Escrito por":"Cecilia Camacho","Tiempo de lectura":"7 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/","url":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/","name":"La Bienal de Venecia ya no puede fingir neutralidad","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ccmagazine.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Florentina-Holzinger-1.jpg","datePublished":"2026-05-16T13:48:15+00:00","dateModified":"2026-09-07T16:35:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#\/schema\/person\/52a8bfc6898cc8937794edb7e040be91"},"description":"La Bienal de Venecia 2026 atraviesa una de sus ediciones m\u00e1s pol\u00e9micas entre dimisiones, protestas y tensiones geopol\u00edticas.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#primaryimage","url":"https:\/\/ccmagazine.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Florentina-Holzinger-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/ccmagazine.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Florentina-Holzinger-1.jpg","width":1650,"height":1281},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/bienal-venecia-2026-florentina-holzinger-polemica-arte\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La Bienal de Venecia ya no puede fingir neutralidad"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#website","url":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/","name":"CC\/magazine","description":"Independent online magazine of lifestyle, design, cities and innovation","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#\/schema\/person\/52a8bfc6898cc8937794edb7e040be91","name":"Cecilia Camacho","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e580c7637b737a8ac4e4b6c32ea669fc423e6a5b616923ba41a93138e673c93d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e580c7637b737a8ac4e4b6c32ea669fc423e6a5b616923ba41a93138e673c93d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Cecilia Camacho"},"sameAs":["http:\/\/ccmagazine.es"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101492","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=101492"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":101546,"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101492\/revisions\/101546"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=101492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ccmagazine.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}